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      从传布学视角来讲,微片子作为一种新兴前言颠覆了传统片子的传布模式,从传布主体到传布体式格局,都转变了受众对片子的传统意识。基于视频传布多元化,受众布局和需要多元化的生长趋势,微片子的传布在构成一种新的前言文明。在前言交融布景下,这类前言文明正与传统的电视媒体走向交融,为人们供应一场介入式、分享式的视觉盛宴,并担负传布社会文明的脚色。   【关键词】微片子;电视节目;文明担负   随着影视制造技术的生长和网络平台的凋谢,微片子一时成为炙手可热的视频传布模式。各类微片子如雨后春笋般纷纷涌现,遭到了人们的追捧,但在”微片子热”的背地,也具有着诸多问题,怎样将微片子胜利打造成一道文明大餐,一向是媒体人探究的问题。在前言交融的大环境中,各类媒体之间在起劲趋势交融,新媒体的产品微片子与电视节目的联婚,如青海卫视的《幸运微戏院》、重庆卫视的《微片子》、江西卫视的《家庭诙谐录相》等电视栏目,无疑是微片子华美转型的典型,给我们开拓了一个全新的探究途径。   一、“微片子”栏目开播近况   2012年10月,陕西卫视在世界开设了第一个微片子电视栏目《中原微片子》,该节目旨在联合微片子的体式格局,天天为观众展现一部故事性强、片子元素丰盛、内容时髦、兼具文娱意见意义的微片子,用丰盛的视觉元素、极强的故事性来感动观众。无独有偶,重庆卫视也开播了电视节目《微片子》《星片子》,以“梦想照射事实,片子与我同行”为宗旨,用感性的立场、文明的视角和鞭辟入里的概念,打造高质量的微片子。其题材华而不实、公益性强,用平民化、民众化的视角来讲述老庶民的故事。同年8月,青海卫视的《幸运微戏院》开播,栏目整合了电视、互联网、新媒体、杂志等资源配合推行 推戴微片子经营模式,集合着名片子人、业余电视编导、广告创意人,精选微片子作品。在�热萆辖籼�微糊口话题,打造全新的微片子。也是在同一年,江西卫视推出的一档集脱口秀、诙谐诙谐于一体的大型糊口类节目《家庭诙谐录相》,走的是全民介入的草根门路,节目内容次要是集纳各类搞笑微片子(微视频)归纳现今热门话题。视频内容题材宽泛,既有一般老庶民用DV、手机拍摄的糊口记载,又有业余制造团队制造的搞笑短剧,同时还引进了国外的一些诙谐视频。这档节目刚一播出就遭到观众的普遍欢送,并创下收视高山。这些电视节目翻新模式的胜利,充足阐明 顺叙人们对微片子文明文娱消费体式格局的青眼,也阐明 顺叙微片子创意文明对繁华我国文明产业有着不凡的魅力。正如有学者所说:“品牌卫视推出的这个微片子栏目,为传统电视媒体开拓了一条全新的生长途径,不只给观众带来了与众不同的视觉盛宴,并且还整合了多种媒体资源,升级了微片子的经营模式,有利于传统媒体更快、更稳、更安康地生长下去。”[1]电视台创办微片子栏目,完成了网络、片子、电视的三方跨界交融,既给了微片子生长的平台,又拓展了传统电视节目的生长空间。   二、“微片子”在电视节目中的文明担负   (一)微片子晋升了电视栏目的互动性和亲和力   新媒体技术的生长,使得一般庶民也能够 呐喊把握简略的视频制造技术,积极介入到各类视频的制造进程中。如江西卫视的《家庭诙谐录相》投合了古代人展现小我私家、声张个性的时期要求,给庶民搭建了一个展现才气、分享糊口爱好的平台。如每期节目都有一个“拍客背靠背”环节,栏目组会约请优良视频的制造者来到节目现场,与观众互动。这些拍客中,有高校大学生,也有一般市民,还有身怀绝技的绝技达人,节目让各行各业的拍客从幕后走到台前,分享视频制造的爱好,极大地调动了拍客们的介入积极性。这类全民介入的制造体式格局,接地气、传送人世温情,反应了大人物的运气,完成了情绪共识。电视栏目将微片子如许一种原生态的文明体式格局搬上荧幕,其宽泛的介入性、分享性让草根民众有了餍足感,完成了“小我私家完成”的心思需要。   节目中的良多“微视频”都是来自平民庶民。如宝宝生长记载、儿童经典语录、家庭成员运动等;植物的各类悲剧片断、专长化妆等;户外运动意见意义集锦;创意整蛊、命题短片以及各类无意中捕获到的精彩视频片断。而被称为“搞笑哥”的刘仪伟倾情加盟,其诙谐诙谐的言语作风、天马行空的活跃思维和丰盛的肢体言语,更添加了此节目的悲剧元素。栏目在视频编排上主打“诙谐”作风,征集了海量爆笑诙谐视频;在制造技术上表示无力,布满节奏感、时期感和主题性,把各类视频用一个主题串联起来;节目录制进程中力图在播放视频的同时与观众亲昵互动,“诙谐等级考”就是对视频中的故事预留悬疑,让现场贵客与观众猜想了局,模拟节目中微片子的搞笑片断。   (二)微片子丰盛了电视节目的文明样式   “《中原微片子》划定,微片子在电视平台上播出,必需餍足三个要求: 片子的画面质感,片子的体式格局美感和片子的表白情绪,而合乎支流价值观则成为先决条件。”[2]因为网络微片子缺少完善的查核制度,所以还处于一个自由无序的生长状态,依然有一些视频具有着以暴力、低俗做噱头,屡屡碰触底线的行为。所以微片子融入电视媒体,应当以整合平台资源为根蒂根基,走业余化生长途径。微片子与电视这个“全景式媒体”的联婚,再加上真人秀的化妆,这类多元化的体式格局恰恰吻合碎片化、快节奏的时期特征,餍足了受众对精短快捷的视觉体验的诉求,补偿了传统电视剧和片子在这方面的缺乏 不置可否。微片子与电视节目的联合,使它完成了从“草根”到“精品”的变质,也一样丰盛了电视节目的文明样式。电视栏目把碎片化的微片子视频,用主题交融的体式格局浮现在人们面前,把微片子的灵活性、介入性、平民性、多元性、艺术性、公益性与电视栏目巧妙交融,为人们供应了一场介入式、分享式的视觉盛宴,充足展现微片子的传布魅力。   (三)微片子加强了电视节目的公益疏导力   文娱节目也一样承当着社会监督者和守望者的功效,如重庆卫视的《微片子》《星片子》中的微片子,所包罗的主题丰盛多彩,具有时期性。它投合了观众个性化的审美需要,使他们发生情绪共识,同时将文娱肉体与社会担负相交融,在诙谐中彰显公益性。节目中的公益微片子视频有良多存眷社会弱势群体的内容,旨在分享关爱,传布公益,其丰盛的公益外延与独特的感召力,体现了微片子对社会公益的倾情进献。别的,从鼓吹式的感性说教转变为存眷受众情绪诉求的人性化的情绪表白,节目也有对食品安全、 生态环境保护等问题的存眷,运用诙谐的手法,将严肃的行为规范、道德教育经由过程轻松诙谐的体式格局举行传布,使受众在愉悦的表情下耳濡目染地接收了公益微片子传送的信息,达到“润物细无声”的后果。同时叫醒人们心中的良善,让受众在情绪深处获得共识,凝集社会正能量,进步公众对公益事业的存眷度,使公众明确自身对社会应尽的责任,进步公众维护社会道德秩序的自觉性,进而使他们能够 呐喊更好地为社会进献本身的力气。从诙谐文娱到热情公益,完成了此类栏目社会功效的深度嬗变。   (四)微片子延误了电视节目的社会反思性   新媒体时期,文明环境日益多元化,支流文明、精英文明和民众文明糅合到一起,各类文明彼此交融。微片子不但钻营美学传布后果,更重视人文关心,并一向起劲探寻事实糊口的真谛,发掘真善美的资源,唤起人们的感性思索。江西卫视的《家庭诙谐录相》虽然主打诙谐作风,但节目把良多富裕思维外延的微片子用一个主题串联在一起,这些主题稀释着人生哲理,或赞誉,或批评,或敦促,钻营着自力的品行,给人们无限的设想空间。栏目每一期的主题,每个主题都深刻反应着社会事实,如“电视农民工的心酸进程”,道出了新时期电视媒体人工作的酸甜苦辣,让观众从另外一个角度理解电视工作者台前幕后鲜为人知的一壁,让观众深感电视媒体人鲜明亮丽的背地是超乎凡人的艰辛付出;另外一期节目“王老五骗子节狂欢夜”,为单身男女列出了各类创意求爱攻略,让大龄剩男剩女深受启发;还有的讥讽酒后驾车,存眷食品安全问题,都能够让受众发生对社会问题的反思。   结语   微片子短小精悍、节奏明快、叙事性强、布局精致,电视栏目哄骗本身的平台,将微片子的这些上风充足发挥出来。这是一种飘逸了精英与民众,传统与古代,艺术与文娱,支流与草根区隔的文明传布模式,同时担负起文明传布的责任,疏导文明生长。   正文:   [1]何孟霞.论微片子中的文明体现及其传布[J].青年文学家,2013(30):75-76.   [2]徐小兰,李荣.空间理论视角下微片子电视化的范式――以陕西卫视《中原微片子》为例[J].古代传布,2013(07):93-95.   (作者单元:江西农业大学南昌商学院)   责编:周蕾

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